莫斯科超市的晚上
题目用了《莫斯科超市的晚上》，可能有人好奇，一定想知道在莫斯科超市的晚上究竟发生了什么？勇者向北，人心向善。下面，由本人慢慢道出其中的戏情。
记得第一次来莫斯科时，晚上一个人没事出来遛弯，兴致地沿着住地附近的莫斯科河岸走。见到很美的夜景时，借着灯光就用手机照了一张，还激动地发给了国内的一位好朋友，还标注一句“莫斯科晚上”。这位朋友马上回了一句：“把持住啊，老哥！”仔细一看照片，实属不幸，把远处坐在座长椅上聊天休息的两个俄罗斯姑娘也照上了，引来了这位朋友对莫斯科晚上的深度奇想……
“夜色多么好，令人心神往，多么幽静的晚上。”二十世纪六七十年代出生的人都喜欢听唱这首纯美、抒情的前苏联《莫斯科郊外的晚上》的老歌，总好奇浮想“莫斯科郊外的晚上”。可即便是现在，每当夜晚孤寂时听着《莫斯科郊外的晚上》，也会有人萌生对莫斯科晚上的遐想……没办法，人都是一首歌，一生情。
好像又跑题了，还是回到《莫斯科超市的晚上》这个话题上。有一天晚上，一个人就到住地附近一家超市去买红酒，以备公休时品尝。来到超市，找了一个购货车，推着车就去到卖红酒的货架。眼花缭乱，看见上面摆着很多的红酒，让人不知要买哪个牌子的红酒好，而又不懂俄语。正在犯晕的时候，一个很文静秀气的俄罗斯姑娘，推着购货车也到红酒货架来选酒。这个姑娘好像很熟悉似地，没犹豫就从货架上拿了一瓶。我就上前，问她会不会讲英语，她点点头说会。不容易，能在超市碰到一个讲英语的，让人感到惊喜和有助。
主动和这位俄罗斯姑娘聊天，并问她哪个牌子的红酒好，她选的红酒好不好，姑娘说她一直都买这个牌子的红酒。傻子过年看街坊。我就照着这位姑娘选的红酒也拿了两瓶放在购货车里。后来，又看她转悠到卖威士忌的货架，又随手拿了一瓶威士忌。我也同样随着她，又按她选的牌子，也拿了一瓶威士忌。然后，到水果货架拿了些水果，我就准备去结账。
来到一个人少的结账台，见结账的是一个胖墩墩的、看起来像中亚来的小伙子。小伙子先用俄语问了我一句，看着我犯愣，就又示范地拿了一张卡给我看，这才明白是会员积分卡。我笑着摇了摇头，表示没有，并向他竖起拇指，以赞赏他的善意。在这个时候，那个俄罗斯姑娘也推着小车来到这个结账台，站在后边也等着结账。
等结账台小伙子把我要买的东西依次输完了价格以后，发现我要结账的3瓶红酒的价格在结账屏幕上不显示。他冲着我说了几句俄语，可一点也听不懂，我就又向那位姑娘救助。这位姑娘用比较流利的英语翻译说：“你拿的3瓶酒的价格显示不出来，收银员让你去拿同样牌子的3瓶酒，重新结账。”
莫名其妙，怎么就这3瓶酒不显示价格？我就又推着小车，准备再去拿同样牌子的3瓶酒。因为我买的东西还没有结完，这位姑娘也没法结账。姑娘一边耐心地等，一边好心地让我把小推车和已经结完的水果放在收银台，说她要帮着照看。我向她解释说，推着车是为了把再拿的酒放在车里，推着省劲，她就会意地点头笑了。
我重新拿了同样的3瓶酒，顺利结完账，并向这位俄罗斯姑娘道了感谢，还特意问了她叫什么，她说叫玛莎。我心里不断默记着玛莎名字，生怕一出超市就把这个好心姑娘的名字给忘了。
在回住地的路上，我一边走，一边回想刚才发生的情景，又想到了《莫斯科郊外的晚上》的老歌，想着有时间要写篇短文记录一下，题目就叫《莫斯科超市的晚上》……
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谢尔盖耶夫小城
刚来莫斯科不久的一天，公司组织集体活动，从俄罗斯东正教圣地-谢尔盖耶夫小城参观回来，碰巧和领导乘坐一个电梯。领导和一起乘电梯的同事都热情打招呼，还兴致地向我说了一句：“又要准备写篇短文吧，可讲讲俄罗斯宗教是怎么整合的。”
要讲讲宗教？没事随便瞎写写还凑合，可要写严肃的事情，特别是宗教，那可是一点不通。随行的导游，在车上讲解过有关俄罗斯东正教的常识，可惜当时犯困睡着了……
回来的当天晚上，吃完饭就来到办公室，一个人愣了半天，随后就在网上查看了一些资料。可是越看心里越没底，越看越不敢写，下面只是把查到的莫斯科周围有名小镇及宗教情况的资料按逻辑整理了一下。
金环小城
莫斯科“金环小城”（Golden Ring），是指除莫斯科和圣彼得堡两大城市之外的，最具吸引力的俄罗斯美丽的景点。为什么要称为“金环小城”？这是因为，以莫斯科为起点，伸至东北方向的伏尔加河，有八个古老而又迷人的小城，它们环绕在莫斯科东北部，近似金项链般环形分布。在金环小城，人们可以欣赏到俄罗斯中世纪的古都风貌和自然景色，尤其是谢尔盖耶夫、苏兹达尔、弗拉基米尔和雅罗斯拉夫尔四个“金环小城”，是人们经常喜欢去的小城。谢尔盖耶夫，是东正教圣地，俄罗斯的精神家园；苏兹达尔，是田园风小清新的童话小城；弗拉基米尔，沉稳如智者，是名人之城；雅罗斯拉夫尔，是古老的文化之城，被俄罗斯著名的伏尔加河揽在怀中。
谢尔盖耶夫
这次有机会去参观的是距莫斯科最近的谢尔盖耶夫小城，是以俄罗斯圣人谢尔盖.拉多涅日斯基来命名的。谢尔盖耶夫城又名为扎戈尔斯克，位于莫斯科市中心东北方向约70千米处。如果不堵车，乘车从莫斯科市区出发1个多小时即可到达。谢尔盖耶夫小城是一座风景如画、建筑独特的城市，至今仍保持着俄罗斯乡村的传统特色。
谢尔盖耶夫小城最主要、最出名的景点就是谢尔盖耶夫圣三一修道院，是俄罗斯最著名、最古老的大修道院之一，也是俄罗斯最大、最古老的东正教中心，已被列入世界文化遗产。修道院内，有十几座历经各朝代改建和扩建的具有不同风格的教堂及附属建筑，其中最主要的建筑有圣三一大教堂、圣母升天大教堂、斋房和五层钟楼。
据说，最初圣三一修道院修士的数量都被限制在十二人。后来新的候选修士不断来到，团体的人数开始增长。圣人谢尔盖.拉多涅日斯基拒绝不义之人加入修道院。在他的弟子与追随者中有七十人成为了圣人。他们在俄罗斯的中心及东北地区建立了约五十所修道院，这些修道院成为了东正教虔敬与精神教化的中心。一些俄罗斯学者认为，俄罗斯的历史一半以上都跟东正教有关，而谢尔盖耶夫正是俄罗斯的东正教中心，在东正教中的地位就像是天主教中的梵蒂冈。
圣三一修道院的创建人谢尔盖.拉多涅日斯基是一位杰出的宗教活动家。1337年他在荒郊丛林中建立起一座小教堂过着隐居生活，他倡导集体住宿和修道，追随他的修道者日渐增多，这里也逐渐发展成为俄罗斯最大、最富有的修道院。修道院最初为木结构建筑，后遭受蒙古军的焚烧而毁灭。16世纪重建修道院时，修建了高5米的石墙。17世纪初，石墙最高增至15米，成为莫斯科北方重要的防御据点。修道院不仅拥有过大片土地，而且贮存过大批粮草、武器和弹药，成为当时莫斯科北方的防御阵地。
1608年，波兰军队围困谢尔盖耶夫城，想从这里打通通往莫斯科的缺口，但竟在这里被顽强地阻击了16个月之久，修道院也因此成为俄罗斯这个战斗民族坚强不屈精神的一面旗帜。从16世纪开始，这个地方慢慢发展成为今天的谢尔盖耶夫圣城。
基督三教派
在世界范围内，人们把天主教、基督教（新教）和东正教三大教派统称为基督教，是世界上信徒最多、分布最广的宗教。据介绍，世界基督教信徒占世界总人口30%以上，几乎遍布世界各地。基督教（新教）占主导的有英国、美国、澳大利亚、新西兰、加拿大、丹麦、挪威、瑞典、冰岛和芬兰等国；天主教占主导的有意大利、法国、比利时、卢森堡、奥地利、爱尔兰和波兰等国；信奉东正教的有俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、罗马尼亚、保加利亚、希腊、亚美尼亚和格鲁吉亚等国。
在耶稣时代，只有一个基督教，没有天主教这回事。耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会。一直到主后三世纪末，教会组织受罗马政治法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称“罗马天主教”。
公元四世纪末，罗马帝国分东西，因此基督教也就分为东西，东为“东正教”亦叫“希腊教”或“正教”，西为“罗马教”亦叫“天主教”。正式分裂是在1054年，史称东西大分裂。公元476年，西罗马帝国灭亡了，而东罗马帝国则延续了1000多年，至1453年，被奥斯曼土耳其帝国所灭。
而“东正教”一直在皇帝控制之下。公元7世纪中叶起，东正教势力被赶出了巴勒斯坦，叙利亚及北非一带，以致后来它的影响仅限于希腊、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚及俄罗斯等地。因此，前苏联国家多信东正教。
俄罗斯东正教
1054年，希腊正教成立之后，东派教会通过中亚和巴尔干向东南欧发展，传入塞尔维亚、保加利亚、格鲁吉亚、亚美尼亚并在俄罗斯取得了巨大的成功，俄罗斯正教会进而成为这一地区势力最强的教会。俄罗斯正教原属于君士坦丁堡教区管辖，到了14世纪，随着基辅地位的下降，都主教府迁移到弗拉基米尔城，开展传教活动，发展东正教势力。15世纪下半期，俄罗斯统一的封建君主专制制度已经成形，中央集权开始得到加强。随着莫斯科地位的提高，都主教府又迁移到这里。1288年教会中心从基辅迁至弗拉基米尔。1325年起莫斯科成为都主教区中心。1439年希腊正教和罗马天主教在意大利弗罗伦萨举行宗教会议，通过东西教会复合的决议。拜占庭帝国灭亡后，东正教所在各东方国家先后臣服于土耳其人，俄罗斯正教会自命为东正教会的首脑，宣称俄罗斯政权承袭罗马帝国，莫斯科就是“第三罗马”。1589年莫斯科都主教区改称牧首区，其都主教约夫为第一任“莫斯科和全俄牧首”，从此俄罗斯正教会正式脱离君士坦丁堡牧首区管辖。1653至1665年牧首尼康实行改革，统一礼仪，教会势力日益增长，终于同沙皇政权发生冲突，尼康被革除教职。1721年沙皇彼得一世对教会再次进行改革，颁布宗教事务管理条例，取消牧首制，成立主教公会，东正教正式成为俄罗斯国教。
能喝酒的宗教
虔诚信奉东正教的俄罗斯人为什么可以喝酒？据传东正教传入罗斯的时候，弗拉基米尔大公在决定信奉什么教为罗斯国教前决定向各地派人了解情况，看看哪种宗教是罗斯人新信仰的最好选择。弗拉基米尔大公（基辅大公980~1015年）可是蒙古人入侵之前最有作为的罗斯君主。当时伏尔加河畔信奉伊斯兰教的保加尔人、信奉犹太教的卡扎尔人、信奉天主教的日耳曼人和信奉正教的拜占庭希腊人都积极向大公推荐自己的宗教。弗拉基米尔大公犹豫不决：喝酒是罗斯人的乐趣，没有酒他们就活不下去；犹太教的神不强大，甚至不能保护自己的子民留在耶路撒冷；罗马天主教和希腊正教有一个很大的缺陷，都要求实行一定时间的斋戒。为了搞清楚哪种“神教”更适合罗斯人，弗拉基米尔大公就派人分别去考察了伊斯兰教徒、犹太教徒、天主教徒和东正教徒。结果是犹太教要割礼、伊斯兰教不能喝酒、天主教的修士提倡禁欲，这些让罗斯人都受不了，弗拉基米尔大公就只选了可以喝酒的东正教……
信徒来祷告，游人看热闹；信教能喝酒，东正教真好。
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莫斯科的晚秋
“令人忧伤的季节！令人眼迷心醉！我喜欢你即将逝去的绮丽，我爱大自然凋萎时的五彩缤纷，森林披上深红色和金色的外衣……”这是俄罗斯伟大的诗人普希金深情写的《秋天》一首诗的开头。
在晴朗的晚秋时节，有机会再次来到莫斯科，而且又是来工作的，让人思绪万千……闻名遐迩的莫斯科，是一座让谁见了都难以平静且又具有活力的大都市，因为每个时节来到莫斯科，你都会感受到不同的风采和风景。
晚秋的莫斯科，五彩缤纷，落叶斑斓，沉醉痴迷。凡在晚秋时节到过莫斯科的，或多或少会明白诗人普希金为何对俄罗斯晚秋那样眼迷心醉、忧伤动情了……
提起莫斯科的晚秋，她究竟有多美？刚到这儿不久，去的地方不多，没法具体描写出来。除了经常在住地周围转悠，就是幸运有一次走马观花地参观了察里津诺与卡罗明斯克两个皇家庄园，这两个皇家庄园是莫斯科最具代表性的皇家庄园，视野开阔，景物壮观，感受新奇。一片又一片叶茂的树林，几乎都是原生态底板，在世上大都市，估计也只有在莫斯科才能见到。
秋日白桦，层层叠叠，起伏连绵。要说莫斯科晚秋的美，这多和莫斯科市区有三分之一被森林覆盖有关。当第一次跟工作团组来莫斯科，在飞机降落前，好奇透过机舱窗往下俯视，顿时让人一震，地上见到的几乎都是绿色的森林……后来，又随团驱车沿着城区环路游览，穿过一片城区，看到一片森林，过了一片森林，又是一片城区，坐落有序，让人兴奋不已。层林尽染，色彩斑斓，清灵妩媚。莫斯科晚秋之美，真的让人陶醉痴迷。
晚秋不停留，绮丽来又走。诗人普希金在《秋天》中又接着写：“树阴里风声萧萧，送来凉爽的气息，天空蒙上了一层轻柔的烟浓，还有那稀疏的阳光，最初的寒气，白雪皑皑的冬天已在远处威吓……”第二次来到莫斯科，是长期工作的，可遗憾莫斯科的秋天太短，没几天的眼迷心醉，就开始了漫长的“令人忧伤的季节”……
有游人写过一句感文：“莫斯科的天空永远寒冷阴郁，雾气在灯火朦胧的街巷中铺展开来。黑蓝或是暗红的天光下，克里姆林宫的阴影在远方的暮霭中若隐若现，塔尖上的红五星放出淡淡的红光。”莫斯科的冬天是漫长的，是带有伤感的，因为很少见到阳光。
那急匆匆的夏秋眼迷，慢腾腾的雾雨阴霾，无边际的白雪坚冰，这在一定程度上决定了俄罗斯人的性格与心理：细腻又粗犷，感性又多疑，赤诚又刚愎，厚情又薄义……还有关键的一点可别忘了，莫斯科也是盛产美女的地方。
“四季里，秋季好处多，我就喜欢秋季。”这是伟大诗人普希金在《秋天》里反复咏叹过多次的一句……
有幸感受了莫斯科绮丽的晚秋。莫斯科的晚秋，心醉而又忧伤，这也许正是激发诗人创作灵感和热情的，也是给诗人带来汩汩滔滔的创作活力的原因。
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